常识教育牵涉以下重大命题：培养健全人格，促进人的全面发展;传承人类社会的基本核心价值观，塑造基本社会共识;传承人类优秀思想文化学术;在传承的基础上进行文化创新和促进社会进步。

　　换言之，常识教育的命意和专业化教育不一样，后者主要措意于培养专业技术人才和职业个体，乃至于螺丝钉似的现代”部件人”(工具主义个体)，或为学术而学术，为科技而科技，专意在促进专业学术发展和科技进步(有时甚至可能忽略对科学技术的价值判断和伦理反思)，常识教育则有着眼于人的全面发展，培育具有独立思考能力和道德判断的自由个体，以及随之而来的普遍的人文精神氛围和社会公共生活，抵御知识的异化，人的异化，制度的异化与社会的异化，促进社会的共同福祉。

　　另外，专业化教育往往着眼于知识的精深，常识教育则着眼于知识的基本、根本与全面，一为专家之学，一为通人之学，但这里的通人之学又不同于中国古代”通者千篇以为，万卷以下，通人也”的通儒硕学，或所谓的”大通人”(仍是相对而言)，这显然只能要求极少一部分人。此处所谓的通人并非意味着博闻广识，无所不通，事实上以为类有限的时间精力和智力水平而言，不可能做到”天上地下，无所不知”的地步，而在于对涉及人与自己、与他人、与社会、与世界之间关系的基本常识的了解，尤其是涉及个体心灵生活和现代公共生活的最基本相关知识的掌握。换言之，常识教育或通识教育永远是与人类知识水平和智力水平相对而言的，是对最核心、最重要的基本常识的教育与掌握。

　　就此而言，常识教育或通人教育就是人的教育，旨在立人，培养基本的人，或所谓的”小通人”。专家亦必须具备”小通人”的相关常识，即先成为基本自由个体，然后才是专家和成就专家之学。”大通人”则不敢苛求所有个体，而且”大通人”亦可或亦段有一二专家之学，而有专家之成就业绩。专家之学不必苛求所有个体，”小通人”之学却须人人具备，这便只能通过教育，亦即普及的常识教育来实现。一个国家和社会的教育素质和水平，便决定了一个国家和社会的人及其生活的整体品质和水平。常识教育水平高，则人民安居乐业，自由幸福指数高，社会稳定，国家繁荣昌盛。

　　12. 本文以 比照，主要从 和知识两个方面对常识教育加以辨析阐释。(4分)

　　13. 下列关于”常识教育”的表述，不符合原文意思的一项是

　　A. 常识教育是培养自由个体、促进人的全面发展和社会共同进步的通人教育。

　　B. 常识教育关涉到文化传承创新、个体心灵生活和现代社会公共生活等问题

　　C. 常识教育要求掌握人类最核心和最重要的知识，是抵御知识的异化的教育。

　　D. 常识教育是伴随人类知识水平和智力水珠 变化而不断变化的普及性教育。

　　14. 下列对原文内容的理解，不正确的一项是

　　A. 专业教育叶注重知识精深，学术发展和科技进步，但有忽略对科技的价值判断和伦理反思的可能性。

　　B. 通识教育把”小通人”作为培养目标，其水平与人的素质、自由幸福指数和社会文明程度息息相关。

　　C. 专家之学以通人之学为基础，是成为大通人的重要途径，不过只适合特定的人群，不具备普遍意义。

　　D. 通人之学既不同于”大通人”之学，又不同于”小通人”之学，也不同于中国古代所谓的通儒硕学。

　　五、现代文(文学类)阅读(21分)

　　阅读下面的文章，完成15-18题。

　　粮食

　　学群